“核桃树下全心缝，，，端午佳节绣女红。。芳艾香囊身佩带，，，避邪祛病祈安定”。。端午节佩带香囊，，，是古板习俗之一。。转眼，，，又是一年端午到，，，通常这个时间我便会想起影象中母亲缝制的香包，，，或许也可称为“香囊”“荷包”，，，那时间，，，我们却都称为“布袋”，，，由于做香包，，，关中俗语也称为“促布袋”。。一样平常都是端午节走亲戚给小孩送，，，或者给完婚头一年的媳妇送，，，以图个吉祥如意。。

母亲促布袋的武艺是跟外婆学来的，，，外婆心灵手巧，，，做香包的手艺更是远近著名，，，靠做香包挣些零花钱，，，以是，，，外婆常不缺零花钱。。外婆的四个女儿中母亲排行老三，，，也唯有母亲一个学会了做香包。。

母亲一样平常是端午节或者七夕节时代做香包，，，每次做香包时，，，母亲便从她陪嫁的玄色大木箱子里取出五彩美丽的丝线、种种颜色的碎布、铰剪、针线等，，，盘腿坐在炕上。。厥后，，，由于老家兴镇作为烟花和花炮的生产地，，，逐步的家里忙于做鞭炮，，，也就把这项内行艺放下了，，，至此做香包永远留在了我影象深处。。

名师出高徒，，，母亲做的香包和外婆的一样，，，细腻玲珑，，，小巧可爱，，，用布也少，，，不像那时间集市上其他人做的那样看着鸠拙粗劣。。以是，，，母亲的香包很受各人接待，，，通常到市面上卖得也快，，，早早卖完就回家了。。

香包是用碎布纯手工缝制的，，，用料是做衣服剩下的布头，，，内里充填些棉花，，，放少许香草（由于太贵，，，险些闻不到），，，形状繁多，，，五颜六色，，，千姿万态，，，有娃娃、爱心、粽子、豌豆、玉米、荷花、桃子、柿子、猴子、小白兔、黑老鸭、蚂蚱、白蚕等。。母亲手工制作的娃娃那叫一绝，，，活无邪现，，，生动可爱，，，憨态可掬，，，小动物们也是形象逼真，，，栩栩如生，，，水果鲜艳明亮，，，垂涎欲滴，，，寓意着人们祈求多子多福、花好月圆、平安康健以及五谷丰收的优美愿望。。每个香包缝制好后上面吊一根丝线，，，头上再戴个小樱子，，，下面掉些种种色线的穗子，，，然后挂在一根短短的小竹竿上，，，摆成一排，，，每排或许十个，，，再用报纸一层一层脱离包装，，，主要是避免线被缠到一起，，，不易脱离，，，影响售卖。。母亲做的香包和现在市面上的不太一样，，，亲热质朴不花里胡哨，，，只惋惜其时没能留下照片。。

娃娃香包做工更为重大一些，，，也悦目抢手，，，一个市场价其时能卖两毛五分钱，，，其他造型一个一毛五分到两毛不等。。卖香包主要是在兴镇或荆姚两个镇子逢过集市时。。一样平常母亲到了市场后，，，已经有几家都在那里卖了，，，都是一杆一杆的将一头别在集市旁边的墙缝里，，，花花绿绿甚是悦目。。她们大多都是些年长的人，，，多和外婆一样平常年岁，，，没有像我母亲那样年轻的。。令我影象深刻的一次是，，，母亲带着我去荆姚镇集市，，，荆姚镇离家要远一些，，，或许有二十多里路，，，路上有一个塬要翻已往，，，坡度很大，，，骑自行车基础上不去，，，只能推着艰难的翻已往，，，母亲用自行车带着我一起上坡，，，其时感受好远、好累。。历经千辛万苦我们到了集市，，，刚扎好营、摆好摊，，，就遇上警员（应该是现在的城管）来赶，，，母亲见状，，，慌忙料理好货物，，，迅速带我回家了。。我小时间只要望见穿制服的，，，就以为很厉害，，，怕警员抓人，，，基础无暇顾及卖不卖香包了。。

着实，，，昔时卖香包挣来的钱，，，照旧给其时经济拮据的家庭解决了不少燃眉之急，，，好比买油盐酱醋，，，给我们买铅笔、作业本、背心、凉鞋以及走亲戚需要送人的点心等，，，我的怙恃都是较量爱体面的人，，，自己在家受穷，，，出门总照旧想把孩子们妆扮得漂亮些，，，走亲戚送些像样的礼物。。

有人说，，，人最先喜欢回忆的时间即是最先老了，，，着实我对此不敢苟同，，，回忆不分早晚，，，我很早前就最先回忆了，，，没有回忆怎能致敬已逝的经典与优美。。着实历史就是一种升华的回忆，，，前人种地后人收，，，中华上下五千年的人类文明史是天下瑰宝，，，《史记》《资治通鉴》等都是历史影象的瑰宝，，，中华民族始终屹立于天下东方，，，就是由于尊重历史，，，以史为鉴，，，才让中华文明源远流长。。令人欣慰的是，，，香包已被列入国家级非物质文化遗产名录，，，母亲用她勤劳灵巧的双手传承了这份名贵的文化财产，，，这种民间的精湛艺术蕴含着中原古老文明广博、雄奇、精益的民族灵魂，，，也让劳感人民淳厚、康健、起劲向上的精神风貌熠熠生辉。。

编辑：达文娟